بِاسمِهِ جَلَّت اَسمائُهُ ; «أَللّهُمَّ صَلِّ عَلى فاطِمَةَ وَ أَبِیْها وَ بَعْلِها وَ بَنِیها وَ السِّرِ الْمُسْتِوْدَعِ فِیْها»؛ من در سخنان همه علماى شیعه و بسیارى از دانشمندان اهل‏ سنّت و جماعت بسیار پژوهش نمودم و  دریافتم که سرمایه و موادّ اصلى دنیاى وجود ظاهرى صدّیقه طاهره فاطمه زهرا (عَلَیهَِا السَّلامُ) از موادّ این جهان خاکى و فناپذیر نیست، بلکه بخش مادى و ظاهرى آن وجود گرانمایه، از بهشت پرطراوت و زیباى خدا و از بلندترین درختان و برترین میوه ‏هاى آن است. امّا روح ارجمند آن بانوى بزرگ نیز که از سوى خداوند حکیم متناسب و هماهنگ با این جسم مبارک برگزیده شده، از رازها و اسرار الهى است که ما حقیقت آن را در نمى ‏یابیم و نمى‏ شناسیم. تنها چیزى که ما در این مورد در مى یابیم، همان چیزى است که به‏ وسیله روایات، رسیده و بیانگر آن است که روح تابناک فاطمه (عَلَیهَِا السَّلامُ) از فروغ عظمت و شکوه خدا آفریده شده است. چنین مفهوم و سخنى را برخى از کتاب‏ هاى روایى از جمله کتاب «مَعانِى الْأَخبار صَدوق» از امام صادق (عَلَیهِ السَّلامُ) و او نیز از نیاى گرانقدرش سالار پیامبران خدا آورده است که فرمود: «خُلِقَ نِورُ فاطِمَةَ قَبْلَ أنْ یُخْلقَ الْأرْضُ وَ السَّماءُ.»؛  نور وجود فاطمه پیش از آفرینش آسمان و زمین آفریده شد! برخى از مردم پرسیدند: اى پیامبر خدا! آیا گوهر وجود فاطمه (عَلَیهَِا السَّلامُ) از انسان ها نیست؟ پیامبر   (صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ) فرمود: فاطمه حوریه ‏اى است در سیماى انسان، و خدا او را پیش از آفرینش آدم و عالم و دیگر ارواح انسان ها. از فروغ تابناک خود آفرید. «فاطِمَةُ حَوْراءٌ إنْسِیّةُُ خَلَقَهَا اللّه‏ُ عزَّ وَ جَلَّ مِن نُورِهِ قَبْلَ أنْ یُخْلَقَ آدَمُ.».  با این بیان، با نگرش به ‏محتواى این حدیث شریف قدسى که در بسیارى از مجموعه‏ هاى روایى آمده است، این معمّا حل مى ‏شود که: «لَوْلاکَ لَمَا خَلَقْتُ الْأَفْلاکَ، وَ لَوْلا عَلِىٌّ لَما خَلَقْتُکَ، وَ لَوْلا فاطِمَةُ لَما خَلَقْتُکُما»؛ اگر تو نبودى، جهان را نمى ‏آفریدم و اگر على نبود، تو را، و اگر فاطمه نبود، شما را پدید نمى ‏آوردم، یعنى چه؟ و نیز روشن مى‏ گردد که چرا در روز رستاخیز به هنگام ورود فاطمه  (عَلَیهَِا السَّلامُ) به بهشت پرطراوت و زیباى خدا، پیامبران از آدم گرفته تا دیگران به زیارت او مى ‏شتابند، و حتى سالار پیامبران خدا حضرت محمّد (صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ) به دیدار دُخت فرزانه خویش مى ‏رود. و نیز روشن مى‏ شود که چرا پیامبر پس از برانگیخته شدن مردم و پایان حسابرسى از آنان، نخستین کسى است که به سوى بهشت خدا مى ‏رود و تنها یک گروه از او پیشى مى‏ گیرد که آن گروه ارجمند نیز گروه فاطمه (عَلَیهَِا السَّلامُ) است.

http://www.rohani.ir/fa/idetail/500/-p-style--text-align--justify---span---span-style-

*************************************************

*** موضوعات و عناوین اخلاقی و تربیتی و اجتماعی و اعتقادی و حدیثی+پایگاه اندیشوران حوزه+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی

*** عناوین و موضوعات اخلاقی،تربیتی ، اجتماعی، ی.+وبلاگ نسیم معرفت+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی